1 t Chine sous une dénomination qui n’a de sens que par rapport à l’Europe. Il serait vain de tenter un classement parmi les réponses d

2 ateurs. Il manque à M. Fernandez un certain recul par rapport à ses idées, on le sent un peu gauche encore dans les positions conquis

3 l faudrait être sûr de n’avoir pas la tête en bas par rapport au soleil. Quelques gestes encore, interceptant les messages égarés de l

4 rit humain. La transcendance de Dieu est absolue, par rapport à notre pensée naturelle. Dès lors, pourquoi faire intervenir dans notr

5 a précédence du matériel, l’antériorité de l’être par rapport à la pensée ». En d’autres termes moins obscurs, il affirmait qu’il fau

6 issent s’opposer avec une certaine violence, mais par rapport à l’homme, ils sont absolument semblables et nous pouvons les renvoyer

7 en même temps qu’une simplification de sa pensée, par rapport au Journal métaphysique. M. Marcel est un de ceux dont nous devons atten

8 revendiquent les droits supérieurs de la personne par rapport à l’ensemble ; mais encore il pourra et devra affirmer que la seule com

9 ord dans leur refus absolu de poser les questions par rapport à une droite et à une gauche également condamnées. Par ce seul refus, e

10 autant elle est bien obligée de prendre du recul par rapport à l’homme concret : mais alors il n’est plus concret ! Et c’est ainsi q

11 me n’est passible d’aucune description objective. Par rapport à l’ensemble humain, la personne est par excellence le terme premier, d

12 ssent s’opposer avec une certaine violence ; mais par rapport à l’homme, ils sont absolument semblables et nous pouvons les renvoyer

13 enons l’origine des termes. L’individu est défini par rapport à l’ensemble, à l’espèce16. Il est une partie d’un tout : mais alors c’

14 u. 1° Tout corps considéré comme un tout distinct par rapport à l’espèce à laquelle il appartient. Ex. : « Les individus ne sont rien

15 revendiquent les droits supérieurs de la personne par rapport à l’ensemble ; mais encore il pourra et devra affirmer que la seule com

16 t, opposée à sa réprobation. Elle n’a de sens que par rapport à la volonté de Dieu. Il ne s’agit pas d’être pauvre pour être heureux,

17 ord dans leur refus absolu de poser les questions par rapport à une droite et à une gauche également condamnées. Par ce seul refus, i

18 ssent s’opposer avec une certaine violence ; mais par rapport à l’homme, ils sont absolument semblables et nous pouvons les renvoyer

19 enons l’origine des termes. L’individu est défini par rapport à l’ensemble, à l’espèce11. Il est une partie d’un tout : mais alors c’

20  : 1° Tout corps considéré comme un tout distinct par rapport à l’espèce à laquelle il appartient. Ex. : « Les individus ne sont rien

21 revendiquent les droits supérieurs de la personne par rapport à l’ensemble ; mais encore il pourra et devra affirmer que la seule com

22 t, opposée à sa réprobation. Elle n’a de sens que par rapport à la volonté de Dieu. Il ne s’agit pas d’être pauvre pour être heureux,

23 ord dans leur refus absolu de poser les questions par rapport à une droite et à une gauche également condamnées. Par ce seul refus, i

24 et des rouges, du châtelain et du métayer. C’est par rapport à la menace ou à l’espoir du fascisme, que les positions se dessinent.

25 l’homme. Et c’est l’acte que Dieu initie. 4. «  Par rapport à l’absolu, il n’existe qu’un seul temps : le présent »9 Nous ne co

26 ont si ce changement d’orientation [le stalinisme par rapport au marxisme] n’est peut-être qu’apparent, et si ce qui nous apparaît com

27 lgique — qui disposent encore du recul nécessaire par rapport aux crises matérielles pour mener une critique radicale des causes profon

28 llande — qui disposent encore du recul nécessaire par rapport aux crises matérielles pour mener une critique radicale des causes profon

29 éférence », et ne sont qualifiés, en passant, que par rapport au snobisme furtif d’une génération littéraire. Nous sommes heureux de l

30 ise : « à la taille immense de l’homme ». Immense par rapport à quoi ? Il veut combattre les « idées de propriété, de famille, de rel

31 s nécessaire. Il se définit psychologiquement non par rapport au travail, mais par rapport à la sécurité matérielle qu’assurent soit l

32 sychologiquement non par rapport au travail, mais par rapport à la sécurité matérielle qu’assurent soit le travail, soit la fortune,

33 politique en Europe, mais encore notre mentalité par rapport aux pays voisins. Or il faut bien avouer, dès le départ, que l’état de fa

34 r, et cela pour des raisons aussi superficielles, par rapport à mon œuvre concrète, que les raisons économiques ? Pourquoi les hommes

35 s nécessaire. Il se définit psychologiquement non par rapport au travail, mais par rapport à la sécurité matérielle qu’assurent soit l

36 sychologiquement non par rapport au travail, mais par rapport à la sécurité matérielle qu’assurent soit le travail, soit la fortune,

37 être libre selon la mesure de sa vocation. C’est par rapport à sa seule vocation qu’un homme peut arriver à savoir avec certitude de

38 « pauvre » (ce qui ne saurait être déterminé que par rapport au train « normal » que lui impose sa vocation), il court un risque qui

39 e en soi, mais au contraire le sens qu’elle prend par rapport au mouvement total, à la religion de la nation, et au contenu de cette r

40 à tout exposé. ⁂ Le premier thème peut être situé par rapport à un drame personnel dont les données biographiques nous sont suffisamm

41 en avait près de 300. Mais c’était beaucoup trop par rapport aux postes vacants. On a pris des mesures pour enrayer le chômage des int

42 e en soi, mais au contraire le sens qu’elle prend par rapport au mouvement total, à la religion de la nation, et au contenu de cette r

43 s vraie sans l’autre, et ne se peut concevoir que par rapport à l’autre. Affirmation et négation sont inséparables, n’étant que les d

44 ention du xviiie , du moins ce siècle a-t-il joué par rapport à ce personnage le rôle exact de Lucifer par rapport à la Création, dan

45 rapport à ce personnage le rôle exact de Lucifer par rapport à la Création, dans la doctrine manichéenne : c’est lui qui a donné sa

46 et déprimante, tout aussi dégradée et dégradante, par rapport au mythe de Tristan, que le serait par exemple l’alcoolisme par rapport

47 e Tristan, que le serait par exemple l’alcoolisme par rapport à l’ivresse divine que chantaient les mystiques arabes. L’exemple du th

48 ance des choses, c’est-à-dire totalement invertis par rapport à l’amour courtois. La religion des troubadours se prêtait aux complici

49 plus de cent furent tués : « Nombre considérable par rapport à la manière dont on faisait alors la guerre en Italie » remarque Guich

50 . Encore que la faute soit alors considérée moins par rapport à la morale en soi, que sous l’aspect du risque et du danger qu’elle fa

51 à tout exposé. ⁂ Le premier thème peut être situé par rapport à un drame personnel dont les données biographiques nous sont suffisamm

52 i permettront peut-être de mieux situer cet homme par rapport à son temps tout d’abord, mais aussi par rapport à notre foi. La tendan

53 par rapport à son temps tout d’abord, mais aussi par rapport à notre foi. La tendance la plus apparente est celle que les catholique

54 e l’individu. Toutefois, ce mouvement centrifuge, par rapport à la communauté d’origine, s’il se confond d’abord, soulignons-le, avec

55 , afin de s’affirmer libre et sans responsabilité par rapport à la société. Qu’il s’agisse de libre examen, de crimes, de soif de glo

56 s vraie sans l’autre, et ne se peut concevoir que par rapport à l’autre. Affirmation et négation sont inséparables, n’étant que les d

57 ention du xviiie , du moins ce siècle a-t-il joué par rapport à ce personnage le rôle exact de Lucifer par rapport à la Création, dan

58 rapport à ce personnage le rôle exact de Lucifer par rapport à la Création, dans la doctrine manichéenne : c’est lui qui a donné sa

59 et déprimante, tout aussi dégradée et dégradante, par rapport au mythe de Tristan, que le serait par exemple l’alcoolisme par rapport

60 e Tristan, que le serait par exemple l’alcoolisme par rapport à l’ivresse divine que chantaient les mystiques arabes. L’exemple du th

61 ance des choses, c’est-à-dire totalement invertis par rapport à l’amour courtois. La religion des troubadours se prêtait aux complici

62 , plus de 100 furent tués : « Nombre considérable par rapport à la manière dont on faisait alors la guerre en Italie » remarque Guich

63 . Encore que la faute soit alors considérée moins par rapport à la morale en soi, que sous l’aspect du risque et du danger qu’elle fa

64 à tout exposé. ⁂ Le premier thème peut être situé par rapport à un drame personnel dont les données biographiques nous sont suffisamm

65 s vraie sans l’autre, et ne se peut concevoir que par rapport à l’autre. Affirmation et négation sont inséparables, n’étant que les d

66 ention du xviiie , du moins ce siècle a-t-il joué par rapport à ce personnage le rôle exact de Lucifer par rapport à la Création, dan

67 rapport à ce personnage le rôle exact de Lucifer par rapport à la Création, dans la doctrine manichéenne : c’est lui qui a donné sa

68 et déprimante, tout aussi dégradée et dégradante, par rapport au mythe de Tristan, que le serait par exemple l’alcoolisme par rapport

69 e Tristan, que le serait par exemple l’alcoolisme par rapport à l’ivresse divine que chantaient les mystiques arabes. L’exemple du th

70 ance des choses, c’est-à-dire totalement invertis par rapport à l’amour courtois. La religion des troubadours se prêtait aux complici

71 , plus de 100 furent tués : « Nombre considérable par rapport à la manière dont on faisait alors la guerre en Italie », remarque Guic

72 . Encore que la faute soit alors considérée moins par rapport à la morale en soi, que sous l’aspect du risque et du danger qu’elle fa

73 à tout exposé. ⁂ Le premier thème peut être situé par rapport à un drame personnel dont les données biographiques nous sont suffisamm

74 de l’attente. D’ici là, plus rien ne comptera que par rapport à ce plaisir qui vient. Et les ennuis, et l’ennui même, ne seront plus

75 certaines paroles du Christ qui n’ont de sens que par rapport à sa Personne, à son Royaume, à son Éternité. Répéter que les tièdes se

76 nt incapables d’imaginer quelque chose d’excessif par rapport à nos sécurités. Cette inconscience j’en dirai la cause : celui qui ne

77 nt incapables d’imaginer quelque chose d’excessif par rapport à nos sécurités. Cette inconscience, j’en dirai la cause : celui qui ne

78 certaines paroles du Christ qui n’ont de sens que par rapport à sa Personne, à son Royaume, à son Éternité. Répéter que les tièdes se

79 de l’individu… Toutefois ce mouvement centrifuge par rapport à la communauté d’origine, s’il se confond d’abord, soulignons-le, avec

80 , afin de s’affirmer libre et sans responsabilité par rapport à la société. Qu’il s’agisse de libre examen, de crimes, de soif de glo

81 norme est un monde sans mesure, un monde démesuré par rapport à l’homme seul et aux pouvoirs de son esprit. Et de là vient notre déso

82 politique en Europe, mais encore notre mentalité par rapport aux pays voisins. Or il faut bien avouer, dès le départ, que l’état de fa

83 certaines paroles du Christ qui n’ont de sens que par rapport à sa Personne, à son Royaume, à son Éternité. Répéter que les tièdes se

84 de l’individu… Toutefois, ce mouvement centrifuge par rapport à la communauté d’origine, s’il se confond d’abord, soulignons-le, avec

85 , afin de s’affirmer libre et sans responsabilité par rapport à la société. Qu’il s’agisse de libre examen, de crimes, de soif de glo

86 e action, on essaie tout au moins de se disculper par rapport à une vérité et à un bien généralement admis. Mais notre époque a rempl

87 é, de sécheresse dans l’appréciation, de distance par rapport au réel, ou en un mot : de rhétorique. Elle met trop peu de raison dans

88 ndues générales. Ces lois sont en réalité locales par rapport à l’ensemble de notre réalité. Par exemple, les lois mathématiques énon

89 dernière de toute sa Création. Et c’est seulement par rapport à ce plan et à cette intention — en partie révélés — que les actes des

90 succès19 ne sauraient être définis en vérité que par rapport au but suprême d’une existence, en termes d’attitudes intérieures. La s

91 e action, on essaie tout au moins de se disculper par rapport à une vérité et à un bien généralement admis. Mais notre époque a rempl

92 é, de sécheresse dans l’appréciation, de distance par rapport au réel, ou en un mot : de rhétorique. Elle met trop peu de raison dans

93 ndues générales. Ces lois sont en réalité locales par rapport à l’ensemble de notre réalité. Par exemple, les lois mathématiques énon

94 dernière de toute sa Création. Et c’est seulement par rapport à ce plan et à cette intention — en partie révélés — que les actes des

95 succès21 ne sauraient être définis en vérité que par rapport au but suprême d’une existence, en termes d’attitudes intérieures. La se

96 e action, on essaie tout au moins de se disculper par rapport à une vérité et à un bien généralement admis. Mais notre époque a rempl

97 é, de sécheresse dans l’appréciation, de distance par rapport au réel, ou en un mot : de rhétorique. Elle met trop peu de raison dans

98 homme. Et c’est l’acte que Dieu initie. 6 4.«  Par rapport à l’absolu, il n’existe qu’un seul temps : le présent »33 Nous ne c

99 rquoi il m’est capital de situer l’œuvre de Kafka par rapport aux deux maîtres qu’il s’était choisis, et qu’il n’a pas cessé de cultive

100 ie de l’individu à la fois l’élément libérateur —  par rapport aux données naturelles — et l’élément ordonnateur — par rapport à la voca

101 x données naturelles — et l’élément ordonnateur —  par rapport à la vocation. En d’autres termes, la liberté de la personne n’est pas

102 les coïncidences opportunes. Sa rapidité folle –  par rapport à la vie réelle – tenait l’auditeur en haleine ; son rythme était autor

103 du sacré collectif. Mais ce mouvement centrifuge par rapport à la communauté d’origine, s’il se confond d’abord avec l’intelligence

104 t parfois important de situer le sujet qui décrit par rapport aux objets de sa description, ne fût-ce que pour donner une clé de correc

105 de l’attente. D’ici là, plus rien ne comptera que par rapport à ce plaisir qui vient. Et les ennuis, et l’ennui même, ne seront plus

106 r, et cela pour des raisons aussi superficielles, par rapport à mon œuvre concrète, que les raisons économiques ? Pourquoi les hommes

107 s nécessaire. Il se définit psychologiquement non par rapport au travail, mais par rapport à la sécurité matérielle qu’assurent soit l

108 sychologiquement non par rapport au travail, mais par rapport à la sécurité matérielle qu’assurent soit le travail, soit la fortune,

109 être libre selon la mesure de sa vocation. C’est par rapport à sa seule vocation qu’un homme peut arriver à savoir avec certitude de

110 « pauvre » (ce qui ne saurait être déterminé que par rapport au train « normal » que lui impose sa vocation), il court un risque qui

111 t près de trois-cents. Mais c’était beaucoup trop par rapport aux postes vacants. On a pris des mesures pour enrayer le chômage des int

112 e en soi, mais au contraire le sens qu’elle prend par rapport au mouvement total, à la religion de la nation, et au contenu de cette r

113 t parfois important de situer le sujet qui décrit par rapport aux objets de sa description, ne fût-ce que pour donner une clef de corre

114 de l’attente. D’ici là, plus rien ne comptera que par rapport à ce plaisir qui vient. Et les ennuis, et l’ennui même, ne seront plus

115 dans certaines limites qu’elle s’est choisies et par rapport à ses seules règles convenues). Elle ne peut révéler à la société des f

116 imites (spatiales et temporelles) n’a de sens que par rapport aux règles. Ici, donc, conventions et réalité, règle et liberté sont stri

117 se sentent et se savent les plus faibles, surtout par rapport aux États-Unis. Tout ce qui vient de nous les inquiète, et ils se croient

118 : Léda est faite pour le cygne, elle n’existe que par rapport au cygne. C’est là toute sa morale, son esthétique et son existence. Ell

119 y of life qui n’est nullement une arme de combat. Par rapport à l’Europe, les intentions des deux empires ne sont pas davantage compa

120 of life, qui n’est nullement une arme de combat. Par rapport à l’Europe, les intentions des deux empires ne sont pas davantage compa

121 e » ne jouerait à La Haye que le rôle d’un frein, par rapport au fédéralisme cohérent et sûr de ses fins. C’est en effet ce qui se pro

122 uropéennes, et à la garantie de leur indépendance par rapport aux États et aux pressions politiques ; et de favoriser la collaboration

123 éficiences et les avantages culturels de l’Europe par rapport aux autres continents, sur les forces disponibles pour certaines tâches,

124 deux partis, qui ne se définissent clairement que par rapport à la liberté. D’un côté, les peuples qui se disent libres et entendent

125 deux partis, qui ne se définissent clairement que par rapport à la liberté. D’un côté, les peuples qui se disent libres et qui entend

126 n’aurait su l’imaginer. Elle ne se définit point par rapport à lui seul, mais aussi par rapport au monde. En fait, l’Amérique du Nor

127 définit point par rapport à lui seul, mais aussi par rapport au monde. En fait, l’Amérique du Nord est en train de développer une civ

128 la mission reçue, et de leur valeur transcendante par rapport à l’ordre établi — toutes choses qui ont permis l’apparition du concept

129 ous des repères décisifs. Nos vies sont orientées par rapport à ces pôles. Voici, plus près de nos vies quotidiennes, d’autres exempl

130 e une personne consciente, et de prendre distance par rapport à ce que l’on se voit être. Dans l’humour, c’est donc la personne qui j

131 de Progrès ne peut reprendre un sens certain que par rapport à notre vie individuelle. Car le Progrès à l’origine signifiait une lib

132 n’aurait su l’imaginer. Elle ne se définit point par rapport à lui seul, mais aussi par rapport au monde. En fait, l’Amérique du Nor

133 définit point par rapport à lui seul, mais aussi par rapport au monde. En fait, l’Amérique du Nord est en train de développer une civ

134 ais, des dirigistes, des libéraux, des syndicats, par rapport aux projets de la Pré-Constituante, qui doit coiffer d’un pouvoir politiq

135 politique, nous ne saurions trop le répéter. Mais par rapport aux autres instances internationales qui s’occupent également de la cultu

136 le sol pour embrasser la « terre de la liberté ». Par rapport à l’Europe des monarchies jésuites et des lettres de cachet, la Suisse

137 elles dont les frais de transport étaient minimes par rapport à la valeur intrinsèque : la soie, les métaux précieux. L’économie suis

138 de l’avant-garde non marxiste des syndicats. ⁂ Si par rapport aux peuples qui l’entourent, la Suisse peut paraître « américanisée », ce

139 s : chaque groupe étant simultanément minoritaire par rapport à l’ensemble des autres, et majoritaire dans un canton, une région, un

140 stant, avec tout ce que cela comporte d’étrangeté par rapport à la France actuelle, laïque mais pénétrée de culture catholique46 ; po

141 alités et défauts — comme ils voient les Bernois. Par rapport à nous, je serais tenté de chercher la différence essentielle dans le f

142 ée de la mission reçue ou vocation, transcendante par rapport à la morale commune et aux « intérêts de l’État ». Ainsi, le type du ré

143 e la société technologique du xxe siècle. Enfin, par rapport au problème brûlant de l’union fédérale de nos peuples. De là les trois

144 ns ou de récits souvent moins valables en soi que par rapport à tel prix spécialisé, ou telle « politique » à la mode. Le nombre des

145 Mais cette indépendance n’existerait vraiment que par rapport à l’URSS et aux États-Unis. Elle signifierait un refus de se laisser ma

146 r de la technique, et des sociétés « primitives » par rapport à ce mode de vie, celles qui se trouvent sans défense contre lui. Ce so